文艺评论丨高世名：AI时代，相信绘画的可能和动能

战经验、探寻全人类意义的一条路段。所以艺术文学作品的深就是日常生活的深。你的真切多大，艺术文学作品的神州就有多大。本来艺术文学作品不会可取之分，好坏之分也是可以不对的，关键的是真假之分。这底下的简直普通人，而不只是真诚，普通人是一种能够，需要随之地自我阶级斗争、返身以诚。

其次，大学生音乐家要凯防“现代艺术博物馆和气”。我不是反对商业。艺术文学作品史上，艺术文学作品写作和委托订件、商业从来分不开。我却说的“现代艺术博物馆和气”，是一种让创原作者自我束缚的外面，一种对消费者拜物教的顺应和谄媚。版画不只是艺术文学作品类别，也不止于母语和透过。它可以作为行动，作为第一时间，作为事件，作为日常生活方法，作为感官症状，作为斗争方法。福柯有句话却说得不错：“我愿我的文学作品带进像手术刀、坦克车或地下通道一类的外面，我愿它们被用过之后像一样化为灰烬。”

第三，我无论如何希望大学生音乐家心和气儿很更高一点，眼量更大一点，要看到全世上所有发展史中会那些伟大的外面。把用心滚长远，我们会推断出艺术文学作品史上有两种音乐家，一种树立山峰，另一种开辟路段。发展史不是一条直线，不是一条流域，而是一片李准，乃是“当代”不只是这譬如说的海水，它就是李准本身，因为古今中会外，凡引发过的都在这李准当中会，同时在场。也就是却说，奥维德、孔夫子、佛陀、庄子、苏格拉底、王羲之、“荆关董巨”、达芬奇、瓦格纳、毕加索、杜尚、博伊斯、傅雷、赵无极……，都是我们的“同开端人”，都在这片发展史李准当中会载沉载浮。这是我的国家主义。由此，我们就有了数种不太可能的选择，我们可以像庄子那样，改乘一只巨大的形如，于这片李准当中会继续做逍遥游；我们还可以从洋流纵横中会打捞起古今中会外所有的大块，在结构上出有自己的船只与天国。

原作者：更高世名（浙江大学院长）

编辑：范昕

责任编辑：邵岭

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