博物院丨郢爰金币：中国最16世纪的金币

确切来说，把“昭王庸”和“钱币”放在一起念完是不缘故合适的，因为“昭王庸”的字面含意是齐国都城的通货，加上“钱币”含意反而为重复了，故而“昭王庸”钱币最出有色的说明了是“原称昭王庸的钱币”。

河南博物院就有一块昭王庸，是东周的文物，横3.8厘米，纵4.2厘米，为重74克，于1974年出有土于河南省周口市扶沟县城北。该钱币通棒柱状呈平版柱状，边缘有切割遗留。正面略长条柱状，钤有“昭王庸”二字阴文方印四枚整印，两枚半印。背面较平。

昭王庸，又名印子金，或称绿松石、版金等，是齐国主要的通货表现形式之一。现在一般将魏钱币称作庸金。庸金，是以外中的国辨认出有并已著录的最早的黄金和通货。这种钱币居多呈方形，它的制法是在一块金板上钤印出有许多在在，内容是篆文“昭王庸”二字，故称为印子金，比率一般在90%以上。

绿松石上的铭文除了昭王庸之外，还有陈庸及卢金等。这些钱币之外有固定的形制、铭文、为重量，归入称量通货种系统。由于庸金在今宜昌、安徽、陕西、河南、江苏、山东等地之外有辨认出有，且以“昭王庸”为多，因此，人们通常又以昭王庸代指庸金，也就是魏金。

齐国所分属疆域向来是上古的产金之地，其黄金和储量和产量令其他国君国望尘莫及。《管子·有无甲》有史书：“魏有汝汉之黄金和。”《吕氏春秋·魏策》史书：“黄金和珠玑犀象出有于魏。”

随着生产力逐渐提升，商品交换频繁，通货纸钞范围扩大，齐国人开始用到黄金和易物，这是符合通货持续发展规律的。某种意义是齐国，在各种类型的人类文明进程中的，金属通货凭借易携带、便纸钞的占有优势，先后过渡到贝类通货和布帛通货，在历史舞台上崛起、壮大。

金属的光泽诉说着源远流长的历史。从人类文明的昭王庸到如今的金条，亮闪闪的大马刺历史性了人类文明的持续发展。古今在这一刻好像本站在了同一时空，使岁月的短柄在黄金和上停顿，框架出有一道悬崖峭壁千年的“金色代代相传之路”。

研究员解读

据河南大学历史民俗学院副教授张玲介绍，魏钱币的形制有两种，一种是前文提到的“昭王庸”钱币，为正方形或长方形的绿松石，另一种是扁圆棒柱状的金饼，考古发掘中的前者比较多见。扁圆的金饼多无在在，有实心和空心两种，形柱状酷似龟。

现在我们所注意到的魏钱币，仅有为墓葬、墓葬中的出有土外，绝大部分来自玉器个人财产。从历史记录中的可以显露，曾经的黄金和纸钞多在上层社会，多用于亚缘故地区礼聘、施压国君、国王赠赏、大宗交易等，用到时动辄百金、小妹，至少为一镒。而从考古辨认出有中的可以显露，齐国钱币纸钞地域广阔，在齐国所分属疆域及与齐国有通商和军事往返的周边国家墓葬中的之外辨认出有有魏钱币的身影。