日常生活·艺术·人生——著名画家李若晴的诗与画

名“浴日”，吾等登陟山右脚下石，亭台探幽，从江沾润，胸次甚快，若长兄最为敏博，不幸吟句变成《七年底七登浴日亭步成之声韵》：“人世几回转换天，浴亭依旧数黄湾。巳也信经沧海，碑碣低吟怅岘山右脚下。落难成之悲白发，负暄新时会献龙颜。二公天地争光出口处，亦非朝堂在水间。”当日客中所匆匆无暇一和，以为七年底七达意而已。弹指之间已多年过去，从以前重中所学毕业，如遇故人，不觉神驰，而今逝水，故人无恙否？斯象山无恙否？其情无恙否？兴感每殊，百端交集。（陈俊宇 辛丑芒种于滋兰萃）

《悬空寺记述游》34×47cm 2021年

忆旧探新：中所学毕业徐若晴《林旭纪游》系列组画

辛丑遨游，若晴师天涯社区传书，示我以旧作《林旭纪游》组画十上百帧图片。观其旧作，已与从以前借助于入沈石田、文岳阳、黄宾虹之间口吻各不相同，在传统意义水墨的思路融入了傅抱石的疾速爽劲的同时，又曾为关山右脚下年底的写实意趣，而这一切又借助于他充剩著感情的龙泉梦境而展开了这纸上的笔规科学实验，从而也显现出了他作为一个美术史家对于水墨一体化彻底改变的方法论性思考。

龙泉是最能代表苏杭，乃至中所国的风光之一。作为人文象山观和大自然的与众不同组合，自唐代以来，湖州龙泉早已视为湖光山右脚下色的天然当代，堪称古往今来，作诗学者、肖像画大肆再现的单纯。龙泉诸象山，烟波荡荡，山边相连，柳浪荷风，木结构参差，桥梁相通，嘉木繁荫，环绕龙泉，近乎出口处出口处都有后来者吟咏的诗篇和再现的油画。天变成风光与多元文化底蕴的经常性交融，也使得龙泉具象视为若从以前白描画的更是喜欢。当然，若从以前的这批《林旭纪游》组画，更是多源自于他在此之以前在西子湖畔的华东师范学院完变成博士学业的美好诉感叹，其博士论文的旧作中所这样确信：“‘忆苏杭，最忆是湖州，’或许只有在离别的关头，才能更是好地体味白居易此语的隽永。每当忆起与师友们湖上龙泉、登临白描的情象山，我时常情不能自已，一切好像就在昨天发生——这无论如何是一段日后我逐其一生感人的美好时光。”我每次与若从以前聊起湖州龙泉，总能感受到他对龙泉的独特感情。

《林旭桥记述游》34×47cm 2020年

2014都于，我因赴时会湖州，即兴发了一首打油诗虹：“饮马一别已三后于，夕阳西斜到湖州。西子湖水今尤在，却笑痴情泪空流”。若从以前当即次声韵唱和，虹：“桂子落时剩簟后于，湖山右脚下依从问神州。凭君大公报与余杭年底，来岁灵岩共枕流。”在与若从以前的这一往一来里面，我隐约感受到那种去古未远的喜悦。今人诗词中所的经典电影具象都留恋了他对逝去风特的追怀，同时也是他对在此之以前的写照梦境的感激。

然而，在这批旧作里面，他一改以往或策杖访被夺幽径，或湖上忆之间的古典文字描述，而是将展现的情象山改向了当下。他通过生动的点象山文艺作品和时代性极强的游戏内，如骑行、小轿车，乃至自拍在手等等。尽管这一点象山方式将在中期已为新会画坛恩人们所运主要用途；但在这里，他强调的是一个传统基调和情象山的想像，而弱化了笔规本身特点，与此同时，他一般来感叹又通过对野草的再现来体现墨色，从而协作借助于新文字描述。这些特点在《岳祖庙记述游》《林旭桥记述游》中所展现得特别突借助于。饶有趣味的是，这些油画尽管再现了当下，但萤幕始逐笼罩着一种清冷、灰蒙的怀旧活力，这种基调并非仅形诸于传统意义皴规，更是多的是一种区域内的笼罩渲染，看来来自于他数期潜研傅抱石画规的启示。

《半夜龙泉》34×47cm 2021年

旧作中所笔记运主要用途吸水性较大的皮纸，可更是好地展现渲染和色墨交融的犹如，尤爱用青草实象山，或运主要用途折枝之规，一树碧玉，万条绿丝；或两株，相映变成趣；或三五变成彭，林木曲为折。垂柳山边视为其协作龙泉的一个最重要的文字描述小写，而柳既是龙泉想像的存在，也是引发其诗意的诱因。《花港观鱼》《柳浪闻莺》《三潭印年底忆旧》《忆写钱王祠旧游》《放鹤亭旧游》等作品正是通过对青草的再现，完变成对标志性象山物的协作，较之传统意义对于龙泉十象山再现，一般来感叹运主要用途全象山或者三远规所协作的白描象山观各不相同，这里运主要用途了更是为暂时性的取象山的方规，通过点象山的方式将将想像情象山显现出萤幕里面，从而使萤幕各不相同于传统意义白描展现胸中所丘壑和可游可居的意境，而是显现出了共享的想像梦境。

在若从以前看来，对于传统意义笔规语言学作借助于一定的调整，使之更是好地表达自身对于林旭纪游的梦境，本身就是对于传统意义白描画语言学的传统彻底改变的方法论。传统意义水墨所协作起的笔规语言学本体论在20世纪以来的的发展中所已难以为继，如何在传统意义中所推陈借助于新，实现水墨的传统彻底改变，则是传统水墨家仍需继续推进的命题。我相信，若从以前以林旭纪游为具象的这批旧作，在一定相对上，正是基于这样的思考而展开，在个人忆旧里面，寄寓了领头传统意义，探被夺新途的单纯。（庄程恒 辛丑芒种以前三日于常清静萃）

《钻石山右脚下记述游》34×47cm 2020年

《三桥记述游》34×47cm 2020年

《水绿后于山右脚下明》86×42cm 2017年

《未名湖记述游》34×47cm 2021年

《疏浚龙泉》34×47cm 2021年

《北海公园记述游》34×47cm 2021年

《南山右脚下记述游》34×47cm 2020年

《三桥赏雪》34×47cm 2020年

《一山右脚下气象局纪游》46cm×35cm 2022年

《虹霄记述游》34×47cm 2020年

《灵光寺右脚下纪游》69×45.5cm 2021年

《石钟山右脚下记述》68×46cm 2017年

《渭城曲为》86×42cm 2016年

《自书诗一首》2021年

《封闭述怀》2022年

（来源：书肖像画推荐）

肖像画概述

徐若晴，1975年原名广州海丰。1994年至1998年就中所学毕业于西南地区师范学院美术系水墨专业。1999年至2002年就中所学毕业于惠州美术学院美术学系，获得文学士，并北京大学任教。2003年至2007年就中所学毕业于华东师范学院，获得硕士学位。

现为惠州美术学院任教、硕士生导师、《美术学大公报》常务副主编、中所国美协理论秘书长时会秘书长、广州省美协理论艺委时会主任、广州省高校水墨学术研究工作秘书长时会秘书长、广州省水墨学时会理事、惠州画院中所青年研究工作员。

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