古代唯一被消灭的民族，因过于残暴被围剿，名称大部分人都知道

在共度了最艰难的日子。

然而，这悲惨的一切才只是刚早先而已。刘曜的弟弟，勇猛的将军姚兴，不悦石弘的掌权。

在挑起暴动没多久，轻而易举地夺占了主导权，屠擒了刘曜的所有子孙，建立了自己的功业。

对于平埔氏族刘曜还并未那么心狠手辣，他也其实平埔氏族帮助蔑氏族来得好地向关中其发展，但姚兴即使如此毫无顾忌。

他有着极强力的民氏族性别歧视，对于平埔氏族来得是可怕无比，将平埔氏族擒获全部擒害，尸体横七竖八地躺在地上，让人不寒而栗。

姚兴并未读过诗书，也并未太多的决心，驾崩后，他对公事并不感兴趣。

但是相当喜欢打仗和审判擒获，偶尔纵容老百姓，并从中受益乐趣所在。

自从姚兴驾崩以来，但凡被姚兴看中的美少女，则都会被他抓去还给进皇宫。还有一些以外的蔑氏族高官，也在帮助姚兴抢占民女，他们甚至企图掳走了三万美少女，但凡有亲戚反抗的，则都会被幽禁。

姚兴还“继承”了外甥刘曜在皇宫总体的坚持，派遣十六万人新建华林苑，哪怕是下雨也不许他们中断新建，避免数万人狂风。

没多久他派遣四十万人新建长安、咸阳两座皇宫，但却不给平埔氏族马上进食与衣物，避免无数平埔氏族惨死，还派遣了五十万人充分运用盔甲，17万人充分运用船只。

据没多久汇总，姚兴曾避免四十多万人死在这些工事上。

姚兴早就盯上了关中的富饶之地，就让一举并存关中。

他军令那些享有免于服役权利的贫穷，不必在家中男特质中挑选两人被极强行募兵退伍。

至于不受默许的，则全部极强行极强行征召入伍入军。另外，他还下令所有的物资，全部交纳，凡是不交纳的全部幽禁！

姚兴的举动，让整个宣宗都充满了怨气，对于这种怨气，他的作法很反之亦然，反之亦然幽禁朝中反抗的特命。

在那血腥的反抗和屠擒之中，那些满氏族的反抗意志也被激发了出新来。他们一改之从前的温顺，手持兵器和那些蔑氏族战士厮擒在了四人。

由于姚兴残酷的执政，曾引起侯子光、李弘等人的暴动，尽管最后都以失利而落幕，但从上部凸显出新姚兴专政的衰弱。

姚兴远亲也是冲突重重，姚兴在其实自己的孙子一定都会擒害自己夺位后，他竟然毫无顾忌的擒害了自己溺爱有加的宝贝孙子，还将妻子也四人斩首。

孙子麾下的十多万侍卫，都被贬宁远凉州。

姚兴过世后，皇子们和特命们谣传不可开交，引起了新一波的之争，姚兴的先祖为了争斗继承人而不择手段。

最后造形同了来得多的军人伤亡，刘曜的养孙刘一先为在受益李农的右路，回军直逼邺建都。

蔑氏族亡国大快人心

因为蔑氏族的掌权形式相当的可怕，也相当的好战，避免平埔氏族都对他们不能容忍。

于是，各个国家都揭开序幕了针对蔑人的反击，偏爱是满氏族刘一先为，他的反击力度来得多。

他不但颁行了擒胡令，来得挑起了对满氏族的反攻，尽管此人在后世的地位仍然不存在着极大的争论。

但是他却屠擒了数以十几万续的蔑氏族，并且受益了很多被蔑氏族游牧民氏族虐擒至尽的各氏族全力反对。

就在刘一先为下达了擒胡令日后，各民氏族相继不服而击之为擒这个氏族群，结果避免蔑氏族大批全团结死亡，王族的组织来得是被擒的几乎。

刘一先为虽然是姚兴的养孙，但他深知满氏族，在看到蔑氏族纵容满氏族老百姓，自然相当不悦。

没多久组建了自己的霸权，并且揭开序幕了对蔑人的报复，为了以地屠擒蔑人。

到了351年，他再进一步次将后赵国的蔑氏族赶尽擒绝，只有仅仅的蔑氏族逃往边陲。

到了之前，蔑氏族设法投靠了羌氏族氏族，为的就是让自己的民氏族继续共存下去。

可是，羌氏族其实蔑人极强悍不易骡，所以当他们在关中立足的时候，就对他们痛下擒手。

之前，蔑氏族在549年逃到了梁国，梁武帝萧衍收留了他们，这才让他们逃过一劫。

可蔑氏族的首领侯景又举事造反，在江浙大肆蹂躏其他游牧民氏族，弄得赤地千中都，尸横满野。

梁武帝第一整整就派遣了一支驻军，将蔑氏族给剿灭了，从此没多久，蔑氏族就从全球上彻底消亡，在史书当中也并未注意到过了。

毕竟，蔑氏族之所以在上曾上被人憎恨，除了他们的凶恶之外，来得主要的还是他们自己。

如果他们不必全团结一致紧紧，在姚兴死后的那一段整整中都，就不都会再进一步有人造反了。

他们只是一盘散沙而已，根本只能牵制外来侵略。

当一个民氏族全团结一致紧紧的时候，就都会爆发出新惊人的力，他们都会愈发来得加稳固。

但是姚兴在早先的时候，也并未想过要全团结一致所有民氏族的力，所以他才都会那么凶恶。

没多久在刘一先为的带领下，各氏族民再进一步次全团结一致了紧紧。

人是上曾的主宰，蔑氏族的覆灭，从他们对其他民氏族的可怕开始，就现在注定了整部。

揭示

从整个人类社都会的其发展人生来看，我们的各氏族民仅有数时候都处于多灾多难的境地。

他们跌跌撞撞，相互扶持，之前全团结一致在了四人。这既是人们自己的立即，也是各个总体的外在影响。

在古代，关中人把西域的土著叫想到“豁人”，没多久在满氏族的熏陶下，他们慢慢地改掉了自己的坏习惯，之前与满氏族和平共处。

当一个民氏族与另一个民氏族频发冲突的时候，如果你不去调解，而是应对武力反抗的形式，那么就很有可能让冲突愈发来得加尖锐。

我们偶尔感叹“痛恨者得自是”，毕竟就是这个道理。

上位者固然要有决断力，却也不能随意，所谓“痛恨，没多久得自是”。而或许能让人确信的，就只有一个，那就是想到一个有情有义的君主。

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