清政府官员究竟有多累？上班代宗不算累，下班才是真的要了老命

恽毓鼎在《澄斋手记》中都面更是感叹自身本是一个打算悠闲念著作著作之人真诚宁静致远，不为所动在春去秋来中都面来回交锋于各种酒专设，障碍者惊恐，心神不宁，常常夜不能寐。便不自我节制，十几年念著作著作的孜孜不倦恐怕要被毁小人之手。我辈年长轻轻，幸福的时光都消磨在各种酒专设的交锋彼此之间，毕竟眼见了。

无聊的是恽毓鼎曾汗马功劳宏大期望：自戊戌年元旦起，为自身设立准则作为约束，天和活天和一切合于，减便加不必要的酒专设，念著作可靠的著作，修身养性。结果在汗马功劳期望的第二天便连续直接参与了3场酒专设，醉的不省人却说，以至于缺席了第三天帝祭祀这样的大却说。

类似这样由于酒专设所困而在即做却说、在即小孩子、障碍者俱疲的就有，在恽毓鼎手记中都面不时显现单单来。官吏们如放马灯般摆渡忙碌于各场酒专设彼此之间，又如何有每隔、有人力物力去干却说新创？

大量无休止、无涵义的酒专设耗去了居多数官吏的每隔与人力物力，使其疲于奔命应付、苦不堪言，不便加人虽然也打算到这一点，忧心忡忡，却又无计可施。

我们如今翻看曾国藩手记，可以挖掘单单，早年的曾国藩在金陵时，都只混迹于各类酒专设，交锋于各色人等彼此之间。

虽然他后来幡然醒悟，听入他人责备，“扫除容自娱”，立志自一新，“渐改征逐之习”，然而就算自己做到了洁身自好，也不能相反潜规则的必需陋习。

明末清初官吏深夜后除了要直接参与相当多的酒专设，另外一个实在太头疼的就是朋友彼此之间的各种登门拜为访。

恽毓鼎在手记中都面显现单单来了大量的拜为访涉及的词语：“拜为城下客““晨起至城内外乡会房师、座师、入学考试阅卷师处拜为节，顺访钟英” “入城拜为客”等，在他的手记中都面就有各种拜为访，必需上偏偏有拜为访的人以及只能拜为访的去处。

在古代是更为看重得体的，除了平时亲朋好友彼此之间的拜为访，一年中都面的三节两孝得去拜为见自己的父母、岳父岳母、自己的老师。为了自己的从政得拜为访下上级领导和趁此机会，平日中都的的关系得处理方式将好。

上圈子中都有人做寿、村中都祖祠先人、七大姑八大姨家的孩子举办活动婚礼，这都得召来拜为访下的。前清官吏去直接参与这样的宴会，都是能撑撑场面给主人家增添光彩，即使自己不是很打算去，宴会方一定会多次登门拜为相邀召来。

明末清初官吏之所以在深夜后积极忙于各种自娱和交锋，我打算不小一部分缘故是为了失掉自己以前来之不易的“铁饭碗”。

在宗族制和家天下这样的思打算多元文化升天下，为后世子孙、为家族荣耀，他们都得一往无在此之后，将自己的的的组织尽意味著地蔓延单单去。在此之后人栽树，后人乘凉。

那个中期繁文缛节，官吏彼此之间的拜为访更为讲究。明末清初在朝为官者，正式拜为访在此之后一般都会寄送名帖，名贴上有自己的姓名和官吏，拜为访趁此机会之在此之后，送上自己的名帖，也即使如此提在此之后给趁此机会打个招呼。

有一段拍摄于咸丰28年（1902年）的底片，底下就有的是明末清初官吏日常礼道别的桥段。

底片创下了英国驻华方苏雅拜为访云贵总督丁振铎的桥段。从场景中都面可以清晰的打算到明末清初官吏的服饰身着，以及礼道别的方式将。从这个摄像机可以清晰的打算到当时官吏见面拱手礼，以及官吏长途跋涉的奏乐等近代具体。

从底片中都面可以挖掘单单，明末清初官吏都是穿戴礼服，检阅等待着方苏雅的到来。若是在炎热的盛夏，官吏们穿戴礼服互为拜为访，那白花花的人马座真能给人坚信带来巨大暴击。

在底片中都面除了云南总督和方苏雅彼此之间露单单笑容，检阅于总督府门在此之后的一众官吏脸上给人一种麻木和不为所动的冲动。

尽管这样的拜为访意味著应该是发天和在明末清初官吏夜班的时候，但这样的日常拜为访得体从未深深地印刻在明末清初官吏的骨子中都。

近十年下来，很多官吏的肌肉都单单了有缺陷。在恽毓鼎手记纪载了多次，他伤风发热、半夜不寐、自思疲顿、天亮寒热声名大噪，款待访客太多，跪得腰疼连放路也放不了。

手记中都面，恽毓鼎对各种拜为访可以说是流汗不胜流汗，但又不能坚辞。

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而他的经历也只是万千官吏的缩影，日常行政却说务处理方式将的每隔反而比人情世故往返费时的每隔便加很多。他向往的容云野鹤、山水诗画天和活已是梦中都面景。

繁文缛节的拜为访方式将，不时的酒专设自娱，这些都只是明末清初官吏深夜打的活动的冰山一角。层单单不穷的博览群著作往返让明末清初官吏障碍者惊恐，在自己本职管理工作上自然就心有余而力不足。

总的来说是，明末清初官吏在单单门在此之后只能做好正要管理工作、下朝后只能不时遏制自娱酒专设和拜为访。在这些非管理工作每隔的活动都是很耗费人力物力和意志力的。要打算人在此之后相称你，哪能不吃苦受死罪，但有时候打算打算，这些死罪是一定会只能遭受的吗？