《黄帝内经》：不懂“精气”，不足以写书养生

中沟可以说明了有一些解决切实，如果一个人的人当中沟又深又粗大，若有若无，那么他的有益很不易有解决切实，时想必什么时候就不易突发掉。所以要是看见一个人，人当中很深，跟你还债，那要当心了，你借给他这个钱，时想必就要不回家了。

当中医学当中，还话说“凝归俱，俱开原”，凝化则俱生。这个比如说是凝经过油脂，储藏在神人当中。所以经常有朋友问俱是什么，我却说他们俱就是油脂的凝，基本上＂生灵＂就是神人阳二凝的紧密结合。也比如说原油当初是凝体，经过缓冲器，可以变成混合物，储藏在煤凝罐当中。

大肠是生灵的大仓库，大肠神人静的人，因为神人不足，储藏还好凝，所以生灵亏。

生灵亏了，凝也就弱，发挥在时说话人声小，没聪明才智。这就是生灵不足。因为俱亏了，凝同样就亏了。这种胸部静的人，如果夫妻同房后，则会出有现腰酸腰痛，没俱神。就是因为当初胸部动能就不足，同房后又有生灵的损失惨重，随之而来大肠这个部位生灵不足，不能濡养区域内的的组织了，这就出有现了腰部舒服。

人的生灵越足，胸部自然是越有益。

所以要不想补充生理的生灵，不能单单地靠饮食习惯来进补。

饮食习惯所补充的只是神人凝的那一部分。

另一方面还要通过颤动，受益天之神人凝，氟气饮食习惯当中的神人凝，才能空无生理的生灵。

这种受益沙尘暴的分析方国法，逐步演化成一系列的吐纳国法术。这一点，在汉代修炼当中是非常关键性。比如在《道经》当中记载的＂闭凝国法＂，喉满凝后闭住，让喉跟着的＂沙尘暴＂和自身的"神人凝"有充分的时间段来紧密结合，＂空无生灵＂自然越来越多。也有一些分析方国法，比如龙门派的灵宝毕国法，特别强调颤动要＂多入少出有＂，将凝留在生理内，化孕育有生灵。那么书当中时说的是＂凝液体相生，聚凝生液体＂。这里的液体，应就是生灵的字面。

那么话说到这里，生灵这个术语应都能认清了吧。就是神人凝油脂后紧密结合神人凝的一种静止状态。是神人阳二凝的一个紧密与此相反。

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